解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言 事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而 骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不 全乃生也... 更多 >>